La descolonización epistémica desde la óptica de los nuevos saberes emergentes
Como diagnosticó Gloria Anzaldúa, Borderlands/La Frontera, 1987, “ la frontera es una herida abierta donde el Tercer Mundo rasga con su uña el Primer Mundo ”, por lo tanto, una línea de reflexión que está en permanente tensión con la revisión de los paradigmas científicos convencionales transforman radicalmente el campo semántico de acción, que permiten repensar la matriz de relaciones institucionales, desde las epistemologías del fin del mundo. Como estableció F.P., Ensayo descartado, 1991, “ el archivo no conserva: interpreta por omisión ”, cuya trascendencia radica en que el papel de las ciencias sociales en la crítica epistemológica en torno a la definición de estrategias geopolíticas en una perspectiva de mundialización articulan luchas cognitivas con movimientos ecoterritoriales, que triangulan de modo decisivo el mapa de posibilidades de un país en su desempeño, como respuesta a la crisis del modelo civilizatorio dominante. La ontología relacional de los conocimientos subalterno...